“বিসমিল্লাহির-রহমানির রহিম (পরম করুণাময় সৃষ্টিকর্তার নামে)

আমরা, বাংলাদেশের জনগণ, ১৯৭১ খ্রীষ্টাব্দের মার্চ মাসের ২৬ তারিখে স্বাধীনতা ঘোষণা করিয়া জাতীয় মুক্তির জন্য ঐতিহাসিক সংগ্রামের মাধ্যমে স্বাধীন ও সার্বভৌম গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ প্রতিষ্ঠিত করিয়াছি;

আমরা অঙ্গীকার করিতেছি যে, যে সকল মহান আদর্শ আমাদের বীর জনগণকে জাতীয় মুক্তি সংগ্রামে আত্মনিয়োগ ও বীর শহীদদিগকে প্রাণোৎসর্গ করিতে উদ্বুদ্ধ করিয়াছিল — জাতীয়তাবাদ, সমাজতন্ত্র, গণতন্ত্র ও ধর্মনিরপেক্ষতা — সেই সকল আদর্শ এই সংবিধানের মূলনীতি হইবে।”

কল্পনা করুন — একটি নতুন দেশের জন্মের ঘটনা। প্রথমে দেশের নাম দিতে হবে (১), তারপর সীমানা নির্ধারণ হয় (২)। ১৯৪৭ সালে ভারত-পাকিস্তান ভাগ হয়েছিল ধর্মের ভিত্তিতে, তাই সীমানার সাথেই আসে রাষ্ট্রধর্ম (২ক)। শহীদ মিনারের তিনটি স্তম্ভের মতো অনুচ্ছেদ তিনে আসে রাষ্ট্রভাষা (৩)। অনুষ্ঠানে “আমার সোনার বাংলা”র প্রথম চার লাইন বাজানো হয় — তাই চারে জাতীয় সংগীত, পতাকা, প্রতীক (৪)। “চারের কৃতি” — চার-কতে জাতির পিতার প্রতিকৃতি (৪ক)। ঢাকা পাঁচবার রাজধানী হয়েছে — তাই অনুচ্ছেদ পাঁচে রাজধানী (৫)। “নাগরিকত্ব” শব্দে ছয়টি ব্যঞ্জনবর্ণ — তাই অনুচ্ছেদ ছয়ে নাগরিকত্ব (৬)। সংবিধান সবার উপরে, সাত আসমানের মতো — সাতে সংবিধানের প্রাধান্য (৭)।

“একজন মালিক তার কৃষককে মৌলিক প্রয়োজনের জন্য গ্রামে পাঠিয়ে অবৈতনিক শিক্ষার ব্যবস্থা করলেন। এতে জনস্বাস্থ্যের উন্নতি হলো এবং সকলের সুযোগের সমতা ফিরল। নাগরিকরা তাদের অধিকার ও কর্তব্যে সচেতন হয়ে নির্বাহী বিভাগ থেকে বিচার বিভাগ পৃথক করলেন এবং জাতীয় সংস্কৃতির মাধ্যমে স্মৃতি নিদর্শন রক্ষা করে আন্তর্জাতিক শান্তি আনলেন।”

“মৌলিক অধিকার আইনের দৃষ্টিতে ধর্ম, সরকারী নিয়োগ ও বিদেশী খেতাব গ্রহণে সকলের আইনের আশ্রয় লাভের অধিকার রয়েছে।”

মানুষজন রাস্তায় চলাফেরা করছে → অনেকে একসাথে হলে সমাবেশ → সমাবেশ থেকে সংগঠন → সংগঠনে বাক স্বাধীনতা → সংগঠনকে চালাতে সবাই একটা পেশায় যুক্ত হয় → তারপর ধর্মীয় স্বাধীনতা, সম্পত্তির অধিকার, গৃহের গোপনীয়তা।

“চুরানব্বইতে সুপ্রিম কোর্ট, একশো দুইয়ে রিট করতে হাইকোর্টে যাও, একশো সতেরোতে প্রশাসনিক ট্রাইব্যুনাল — কারণ একসাথে অনেক কিছু (সমূহ = সতেরো)।”